{"id":608,"date":"2018-12-23T14:50:40","date_gmt":"2018-12-23T13:50:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhapur.de\/?p=608"},"modified":"2026-05-14T20:39:10","modified_gmt":"2026-05-14T18:39:10","slug":"sangha-glaubensgemeinschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/buddhismus\/lehre\/sangha-glaubensgemeinschaft\/","title":{"rendered":"Sangha &#8211; Gemeinschaft"},"content":{"rendered":"<p>Die Glaubensgemeinschaft (Sangha) bedeutet Versammlung und ist eins der drei Juwelen (Dharma, Buddha, Sangha) des <a href=\"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/buddhismus\/lehre\/buddhismus-lehre-siddharta-gautama\/\">Buddhismus<\/a>.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h2>Historische Entwicklung der Glaubensgemeinschaften<\/h2>\n<p>Die urspr\u00fcngliche Glaubensgemeinschaft des Bettelordens aus M\u00f6nchen und Laien bildete sich nachdem Buddha seine ersten Lehrreden \u00fcber seine Erkenntnis der <strong>Vier edlen Wahrheiten<\/strong> gehalten hatte. Auch Frauen wurden zu Nonnen geweiht, so entstanden die <strong>Vier Versammlungen<\/strong>. Sieben Arten von Anh\u00e4ngern werden in der buddhistischen Lehre benannt:<\/p>\n<ul>\n<li>M\u00f6nch<\/li>\n<li>Nonne<\/li>\n<li>Laienanh\u00e4nger<\/li>\n<li>Laienanh\u00e4ngerin<\/li>\n<li>Novize<\/li>\n<li>Novizin<\/li>\n<li>Nonne auf Probezeit<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es entwickelte aus der umherziehenden, wohnsitzlosen Gemeinde ein <strong>monastischer Orden<\/strong> mit Klosteranlagen, dessen Ordensregeln entstanden erst schrittweise im Laufe der Zeit, finanziert von den Laien.<\/p>\n<h2>Einteilung der Sangha-Mitglieder<\/h2>\n<p>Zu dieser fr\u00fchen Zeit des Buddhismus wurden die Menschen unterteilt in diejenigen, die zum Sangha geh\u00f6ren (bezeichnet als die <strong>edlen<\/strong> Menschen, die die Lehre vernommen haben und zur Gemeinde geh\u00f6ren) und die <strong>gew\u00f6hnlichen<\/strong> Menschen, die nicht zum Sangha geh\u00f6rten und die Lehre noch nicht geh\u00f6rt haben.<\/p>\n<p>Die edlen Menschen werden unterschieden in vier Arten:<\/p>\n<ol>\n<li>Der in den Strom eingetreten ist,<\/li>\n<li>der, der noch einmal wiederkehrt,<\/li>\n<li>der, der nicht mehr wiederkehrt und<\/li>\n<li>der, der das Ziel und die Erkenntnis erreicht hat.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Weiter gibt es noch den Begriff <strong>Pratyekabuddha<\/strong> f\u00fcr Menschen, die von selbst die Vier edlen Wahrheiten erkannt haben, ohne die Lehre je geh\u00f6rt zu haben.<\/p>\n<h3>Konzept des Bodhisattvas<\/h3>\n<p>Im 1. Jh. v. Chr. kam es zu einer neuen Lehrrichtung (Konzept des <a href=\"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/buddhismus\/bodhisattvas\/bodhisattva-erleuchtungswesen\/\">Bodhisattvas<\/a>) und einer Abgrenzung zu den bestehenden Schulen des Hinayana (kleines Fahrzeug) durch die Schulen des Mahayanas (gro\u00dfes Fahrzeug). Die M\u00f6nche und Laien des Hinayana wurden nur als <strong>Sravakas<\/strong> (H\u00f6rer) von den Anh\u00e4ngern der Mahayanas bezeichnet. Ein <strong>Bodhisattva<\/strong> ist ein Mensch, der die <strong>Erleuchtung erhalten<\/strong> hat und sich verpflichtet nicht sofort ins Nirwana einzugehen, sondern zuvor alle anderen leidenden Wesen zur Erl\u00f6sung zu bringen.<\/p>\n<p>Der Begriff des <strong>Vajrayana<\/strong> (Diamant Fahrzeug) bildete sich im 8. Jh. mit der Entwicklung des tantrischen (esoterischen) Buddhismus heraus. Ihre Anh\u00e4nger, die Tantriker sehen sich als Yogin und Mantrin auf den h\u00f6heren Stufen der Wissenstr\u00e4ger (Vidyadhara).<\/p>\n<h2>Sangha-Gruppen in Tibet<\/h2>\n<p>Nach Tibet, das auch aufgrund seiner geographischen Lage von den indischen Einfl\u00fcssen eher als abschieden galt, kam der Buddhismus erst sp\u00e4t im 8 Jh. n. Chr.<\/p>\n<p>Im 11. Jh., nach der zweiten \u00dcbersetzungswelle, wurden in Tibet die <strong>Drei Gel\u00fcbde<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>M\u00f6nchsgel\u00fcbde des Hinayana,<\/li>\n<li>Bodhisattva-Gel\u00fcbde des Mahayana und<\/li>\n<li>die Vajrayana-Eide der Tantriker<\/li>\n<\/ul>\n<p>in einer neuen Ordnung zusammengefasst. So dehnte sich der Begriff Sangha auch auf die Anh\u00e4nger des <strong>Mahayana<\/strong> (Bodhisattvas) und <strong>Vajrayana<\/strong> (Tantriker) aus, der zuvor nur f\u00fcr die Anh\u00e4nger des Hinayana Buddhismus verwendet worden war.<\/p>\n<p>Alle Menschen, die ein Gel\u00fcbde als Bodhisattva oder Tantiker abgelegt haben, geh\u00f6ren damit zum entsprechendem Sangha.<\/p>\n<p>Die tibetischen M\u00f6nche studierten die Hinayana- und Mahayana-Schriften und hielten sich an ihre Gel\u00fcbde. In Laufe der Zeit bildeten sich verschiedene Sangha-Gruppen heraus:<\/p>\n<h3>Sanghas der Sravaka<\/h3>\n<p>Hinayana <strong>Sanghas der Sravakas<\/strong> mit gew\u00f6hnlichen Laien, edlen Menschen und Pratyekabuddhas. Es werden hier die 16 Arhats (besondere Sch\u00fcler Buddhas wie Ajita, Sariputra, Ananda und Maudgalyayana) verehrt, sie sch\u00fctzen und f\u00f6rdern die buddhistische Lehre.<\/p>\n<h3>Sangha der Bodhisattva<\/h3>\n<p>Im <strong>Sangha der Bodhisattvas<\/strong> gibt\u2019s die gleiche Einteilung in gew\u00f6hnliche Laien und edle Menschen, die edlen Menschen werden unterteilt in die gew\u00f6hnlichen Bodhisattas (\u00fcben die sechs transzendenten Vollkommenheiten aus), edle Boddhisattvas (stehen bereits auf der zehnten Stufe) und die gro\u00dfen Bodhisattvas (Mahabodisattvas), sie stehen kurz vor der Erleuchtung. Zu den gro\u00dfen Bodhisattvas geh\u00f6ren auch Karmapa- Hierarchen, Dalai Lamas, Sakya Pandita, Tsonkhapa und Longchenpa.<\/p>\n<h3>Innere Sangha der Vidyadharas<\/h3>\n<p>Dann gibt\u2019s noch den speziellen Sangha, der <strong>innere Sangha der Vidyadharas<\/strong> f\u00fcr die Mitglieder, die die Vier Tantra-Klassen aus\u00fcben, bis sie die Zeichen der Erkenntnis zeigen gelten sie als gew\u00f6hnliche Mantrin, danach werden die edle Mantrins Vidyadharas oder Dakas und Dakinis). Die Gruppe der Gurus und Lamas wird zum Inneren Sangha der Vidyadharas gez\u00e4hlt.<\/p>\n<hr \/>\n<h3>Filme<\/h3>\n<div class=\"held_flex_container\" style=\"margin-bottom: 25px; margin-top: 25px;\">\n<figure style=\"width: 350px; height: 315px;\"><div id=\"bcTMJCO2st\" data-borlabs-cookie-blocked-content><div class=\"borlabs-cookie-bct bc-bct-video bc-bct-youtube\"> <p class=\"bc-thumbnail\"><img src=\"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/wp-content\/plugins\/borlabs-cookie\/images\/bct-no-thumbnail.png\" alt=\"YouTube\"><\/p> <div class=\"bc-text\"> <p>Zum Schutz Ihrer pers\u00f6nlichen Daten ist die Verbindung zu YouTube blockiert worden.<br>Klicken Sie auf <strong>Video laden<\/strong>, um die Blockierung zu YouTube aufzuheben.<br>Durch das Laden des Videos akzeptieren Sie die Datenschutzbestimmungen von YouTube.<br>Mehr Informationen zum Datenschutz von YouTube finden Sie hier <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de&amp;gl=de\" target=\"_blank\">Google - Datenschutzerkl\u00e4rung &amp; Nutzungsbedingungen<\/a>.<\/p> <p><label><input type=\"checkbox\" name=\"unblockAll\" value=\"1\" checked> YouTube Videos zuk\u00fcnftig nicht mehr blockieren.<\/label> <a role=\"button\" data-borlabs-cookie-unblock>Video laden<\/a><\/p> <\/div> <\/div><\/div><figcaption><strong>Seto Gompa<\/strong> Kloster<\/figcaption><\/figure>\n<figure style=\"width: 350px; height: 315px;\"><div id=\"bcB5nnPpG5\" data-borlabs-cookie-blocked-content><div class=\"borlabs-cookie-bct bc-bct-video bc-bct-youtube\"> <p class=\"bc-thumbnail\"><img src=\"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/wp-content\/plugins\/borlabs-cookie\/images\/bct-no-thumbnail.png\" alt=\"YouTube\"><\/p> <div class=\"bc-text\"> <p>Zum Schutz Ihrer pers\u00f6nlichen Daten ist die Verbindung zu YouTube blockiert worden.<br>Klicken Sie auf <strong>Video laden<\/strong>, um die Blockierung zu YouTube aufzuheben.<br>Durch das Laden des Videos akzeptieren Sie die Datenschutzbestimmungen von YouTube.<br>Mehr Informationen zum Datenschutz von YouTube finden Sie hier <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de&amp;gl=de\" target=\"_blank\">Google - Datenschutzerkl\u00e4rung &amp; Nutzungsbedingungen<\/a>.<\/p> <p><label><input type=\"checkbox\" name=\"unblockAll\" value=\"1\" checked> YouTube Videos zuk\u00fcnftig nicht mehr blockieren.<\/label> <a role=\"button\" data-borlabs-cookie-unblock>Video laden<\/a><\/p> <\/div> <\/div><\/div><figcaption>Begehbare <strong>Gebetsm\u00fchle<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<hr\/>\n<details>\n<summary class=\"held_citation_summary\">Quellennachweise<\/summary>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Nikaya, Majjhima:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Die-Lehrreden-des-Buddha-aus-der-Mittleren-Sammlung_lid_32989659.html?storeID=slawik\" title=\"Die Lehrreden des Buddha aus der Mittleren Sammlung\" class=\"held_citation_a\" >Die Lehrreden des Buddha aus der Mittleren Sammlung<\/a><\/cite><\/em>, Jhana Verlag, 2017<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Nyanaponika:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Nyanaponika\/Geistestraining-durch-Achtsamkeit_lid_5730010.html?storeID=slawik\" title=\"Geistestraining durch Achtsamkeit\" class=\"held_citation_a\" >Geistestraining durch Achtsamkeit<\/a><\/cite><\/em>, Bayerlein &#038; Steinschulte, 1996<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Nyanatiloka, Mahathera:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Milindapanha_lid_33559103.html?storeID=slawik\" title=\"Milindapanha\" class=\"held_citation_a\" >Milindapanha<\/a><\/cite><\/em>, Jhana Verlag, 2017<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Nyanatiloka, Mahathera:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Nyanatiloka-Mahathera\/Dhammapada_lid_1381830.html?storeID=slawik\" title=\"Dhammapada - Worte des Buddha\" class=\"held_citation_a\" >Dhammapada &#8211; Worte des Buddha<\/a><\/cite><\/em>, Jhana Verlag, 1995<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Nyanatiloka, Mahathera:<\/strong> <em>VISUDDHI-MAGGA oder Der Weg zur Reinheit. Die gr\u00f6\u00dfte und \u00e4lteste systematische Darstellung des Buddhismus.<\/cite><\/em>, Christiani, 1975<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Schumann, Hans Wolfgang:<\/strong> <em>Buddhistische Bilderwelt<\/cite><\/em>, Diederichs, 1998<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Schumann, Hans Wolfgang:<\/strong> <em>Der historische Buddha.<\/cite><\/em>, Buchclub Ex Libris Z\u00fcrich, 1984<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Tsomo, Karma Lekshe:<\/strong> <em>T\u00f6chter des Buddha. Leben und Alltag spiritueller Frauen im Buddhismus heute.<\/cite><\/em>, Diederichs, 1991<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Zimmer, Heinrich:<\/strong> <em>Buddhistische Legenden<\/cite><\/em>, Insel Verlag, 1995<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Carus, Paul:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Paul-Carus\/The-Gospel-of-Buddha_lid_14128773.html?storeID=slawik\" title=\"The Gospel of Buddha\" class=\"held_citation_a\" >The Gospel of Buddha<\/a><\/cite><\/em>, Watchmaker Publishing, 2011<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Chalmers, Lord:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Lord-Chalmers\/Buddhas-Teachings-Being-the-Sutta-Nipata-or-Discourse-Collection_lid_6651298.html?storeID=slawik\" title=\"Buddhas Teachings\" class=\"held_citation_a\" >Buddhas Teachings<\/a><\/cite><\/em>, Chalmers Press, 2007<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Coleman, Graham:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Graham-Coleman\/A-Handbook-Of-Tibetan-Culture_lid_29467329.html?storeID=slawik\" title=\"A Handbook of Tibetan Culture\" class=\"held_citation_a\" >A Handbook of Tibetan Culture<\/a><\/cite><\/em>, Ebury Digital, 2016<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Cowell, E. 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H.:<\/strong> <em>Asvaghosa\u2018s Buddhacarita or Acts of the Buddha<\/cite><\/em>, Motilal Banarsidass Puplishers, 1936<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Law, Bimala Churn:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Bimala-Churn-Law\/The-Life-and-Work-of-Buddhaghosa-Classic-Reprint_lid_34279143.html?storeID=slawik\" title=\"The Life and Work of Buddhaghosa\" class=\"held_citation_a\" >The Life and Work of Buddhaghosa<\/a><\/cite><\/em>, Forgotten Books, 2017<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Mullin, Glenn H.:<\/strong> <em>Meditation on the Lower Tantras<\/cite><\/em>, Library of Tibetan Works and Archives, 1983<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Sir Monier-Williams, Monier:<\/strong> <em><a href=\"https:\/\/www.genialokal.de\/Produkt\/Sir-Monier-Monier-Williams\/Sanskrit-English-Dictionary_lid_25510630.html?storeID=slawik\" title=\"Sanskrit-English Dictionary\" class=\"held_citation_a\" >Sanskrit-English Dictionary<\/a><\/cite><\/em>, Manohar Publishers and Distributors, 2006<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">\n<cite><strong>Watson Burlingame, Eugene:<\/strong> <em>Buddhist Parables<\/cite><\/em>, FQ Legacy Publishing, 2012<\/p>\n<\/details>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Glaubensgemeinschaft (Sangha) bedeutet Versammlung und ist eins der drei Juwelen (Dharma, Buddha, Sangha) des Buddhismus.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":862,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1370],"class_list":["post-608","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lehre","tag-filme"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v23.8 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Sangha - Glaubensgemeinschaft im Buddhismus - Buddhapur<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Buddhapur | Neuigkeiten und Wissenswertes rund um den Buddhismus | Shangha ist eines der drei Juwelen des Buddhismus. 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