{"id":1961,"date":"2020-05-25T20:59:54","date_gmt":"2020-05-25T18:59:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/?p=1961"},"modified":"2020-05-26T17:39:45","modified_gmt":"2020-05-26T15:39:45","slug":"chudakarana-erster-haarschnitt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/nepal\/land-und-leute\/chudakarana-erster-haarschnitt\/","title":{"rendered":"Chudakarana \u2013 erster Haarschnitt"},"content":{"rendered":"<p>Der erste Haarschnitt ist etwas ganz Besonderes und wird in Nepal gro\u00df gefeiert. Die gl\u00fccksverhei\u00dfende Zeremonie hei\u00dft auf Englisch <strong>Hair Cutting Ceremony<\/strong> und auf Hindi <strong>Mundana<\/strong> (Sanskrit Chudakarana Sanskara).<!--more-->. Die Chudakarana Zeremonie ist eins der vierzig Samskaras (Hinduistische \u00dcbergangsrituale).<\/p>\n<p>In der Kindheit werden folgende f\u00fcnf Rituale gefeiert:<\/p>\n<ul style=\"list-style-type: none; padding: 0;\">\n<li>Namensgebung &#8211; <strong>Namakarana<\/strong><\/li>\n<li>Ohrdurchstechen- <strong>Karnavedha<\/strong><\/li>\n<li>Erster Ausflug &#8211; <strong>Nishkramana<\/strong><\/li>\n<li>Erste feste Speise &#8211; <strong>Annaprasana<\/strong><\/li>\n<li>Erster Haarschnitt &#8222;Tonsur&#8220; \u2013 <strong>Chudakarana<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Die Hindus sind in der Regel sehr abergl\u00e4ubisch. Sie tarnen das m\u00e4nnliche Baby als M\u00e4dchen, um es vor dem Unmut der b\u00f6sen Geister zu sch\u00fctzen. Den Jungen wird kurz nach der Geburt einen Ohrring gestochen (Karnavedhha) und man l\u00e4sst ihnen die Haare lang wachsen. Die Haarschnitt-Zeremonie markiert den ersten Schritt zum Erwachsenwerden und die Jungen werden rituell initiiert.<br \/>\nDie Tonsur sollte laut Sutren vor dem dritten Geburtstag vorgenommen werden, mittlerweile wird sie erst im sechsten Lebensjahr angesetzt. Nach dem Haarschnitt bleibt nur noch eine Locke (Sikha) am Hinterkopf \u00fcbrig.<br \/>\nDas Abschneiden eines alten Zopfs steht als Metapher f\u00fcr dieses Ritual. Die Befreiung von der eigenen Vergangenheit und der unbelastete Weg in die Zukunft ist der Hintergrund dieser Zeremonie. Verbunden ist sie mit dem Beistand f\u00fcr das Kind durch einen Hindu-Priesters, der die Feierlichkeit mit vedischen Mantras begleitet.<\/p>\n<p>Die Familie Maharan veranstaltete dieses Fest f\u00fcr ihren Sohn Biraj im Januar 2005. Die Fotosequenz zeigt die einzelnen Schritte der Zeremonie.<\/p>\n<h2>Ankunft<\/h2>\n<p>Die Familie versammelt sich am Opferplatz und die Musikgruppe spielt traditionelle Musik.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n<h2>Ehrerbietung f\u00fcr die G\u00f6tter<\/h2>\n<p>Die heiligen Symbole Shrivasta, Swastika, Lotusbl\u00fcten und andere werden mit Kumkuma-Pulver auf den Boden gemalt. Die Eltern und der Junge, der seinen ersten Haarschnitt bekommt, stellen sich auf die f\u00fcr sie vorgezeichneten Symbole. Die Zeremonie beginnt mit der Ehrerweisung an die G\u00f6tter. Der Junge, die Mutter und ihre Schwester werden mit Blumen \u00fcbergossen und alle erhalten ein Tika (Tilaka &#8211; Rote Markierung auf der Stirn &#8211; bestehend aus Sindoor, Reisk\u00f6rner und Wasser).<\/p>\nngg_shortcode_1_placeholder\n<h2>Die heilige Kordel<\/h2>\n<p>Der Jungen wird gemessen, um eine sch\u00fctzende Schnur anzufertigen, an die heilkr\u00e4ftige Kr\u00e4uter gebunden werden. Er rezitiert seine eigene Puja unter Anleitung seiner Oma, Onkel und Cousine. Zum Abschluss seiner Puja tritt er auf einen M\u00f6rserstein mit M\u00f6rser und Bohnen. Unter dem M\u00f6rserstein befand sich eine Swastika.<\/p>\nngg_shortcode_2_placeholder\n<h2>Der Haarschnitt<\/h2>\n<p>Haarschnitt und Anlegen ritueller Kleidung und Gegenst\u00e4nde wie Pfeil und Bogen, Medizinkr\u00e4uter und Proviant. Die Zehen werden mit roter Farbpaste bestrichen.<\/p>\nngg_shortcode_3_placeholder\n<h2>Die Initiation<\/h2>\n<p>Die Oma k\u00fcmmert sich, dass der Junge sich nicht unterk\u00fchlt. Die abgeschnittenen Haare kamen zum Ritualplatz des Brahmanen und dem Jungen wird eine Swastika auf den Kopf gemalt. Danach begann die Initiierung durch den Brahmanen im Beisein von Vater, Onkel und Oma. Biraj opfert den G\u00f6ttern unter Anleitung des Brahmanen und wird anschlie\u00dfend von seiner Familie mit Reis beschenkt.<\/p>\nngg_shortcode_4_placeholder\n<h2>Die Pradakshina -Umschreitung<\/h2>\n<p>Mit Kumkuma-Pulver werden sieben aneinandergereihte Lotusblumen auf den Boden gemalt. Auf jede Lotusblume wird eine M\u00fcnze, eine Nelke und eine Betelnuss gelegt. Nach den sieben rituellen Schritten \u00fcber die Lotusblumen erh\u00e4lt er zus\u00e4tzlich zu seiner rituellen Ausstattung eine Zuckerrohrstange und umrundet mit einem Onkel dreimal den Ritualplatz. Nach vollendeter Pradakshina \/ Kora (rituelle Umrundung) bekommt er Sweatshirt und Jeans als Geschenk. Die Oma f\u00fchrt ihn zum abschlie\u00dfenden Ritual, einer letzten vedischen Einweisung durch den Brahmanen.<\/p>\nngg_shortcode_5_placeholder\n<h2>Rituelles Schlachten<\/h2>\n<p>Das rituelle Schlachten eines Tieres findet hier am Ende der Zeremonie statt. Dieses Ritual wird nur vereinzelt ausgef\u00fchrt und stellt eine nepalesische Eigenheit im Hinduismus dar.<br \/>\nLaut hinduistischer Glaubensregel darf kein Fleisch verspeist werden.<br \/>\nDies war das letzte Fest der Familie Maharan mit Tieropfer, die Ziege wurde abends komplett verspeist. Bei den darauffolgenden Zeremonien wurden nur noch Fr\u00fcchte und Gem\u00fcse geopfert.<\/p>\nngg_shortcode_6_placeholder\n<h2>Gemeinsames Essen<\/h2>\n<p>Ein gro\u00dfes Fest wird gefeiert, alle Verwandte und Nachbarn wurden eingeladen. Das Fest findet auf der Stra\u00dfe statt. In einem kleinen Hinterhof wurde eine nepalesische Gro\u00dfk\u00fcche aufgebaut. Zum Essen setzt man sich auf die Strohmatten. Die alte Dame, die zusammen mit dem Jungen isst, ist seine 84j\u00e4hrige Urgro\u00dfmutter. Auf den Bildern ist auch der zufriedene Patron der Familie abgebildet.<\/p>\nngg_shortcode_7_placeholder\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der erste Haarschnitt ist etwas ganz Besonderes und wird in Nepal gro\u00df gefeiert. 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