{"id":1534,"date":"2019-05-17T10:45:45","date_gmt":"2019-05-17T08:45:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/?p=1534"},"modified":"2019-05-17T10:57:51","modified_gmt":"2019-05-17T08:57:51","slug":"dhammacakkappavattana-sutta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/buddhismus\/lehre\/dhammacakkappavattana-sutta\/","title":{"rendered":"Dhammacakkappavattana-Sutta"},"content":{"rendered":"<p>Buddha Shakyamuni reiste nach seiner Erwachung nach Benares (Varanasi, Indien) und hielt die erste Rede vor seinen fr\u00fcheren Weggef\u00e4hrten. Die erste Lehrrede (Sutta) Buddhas hielt er um das Rad der Lehre (Dharma) anzudrehen. Er spricht \u00fcber seine Lehre des mittleren Wegs, der mittels der <a href=\"https:\/\/www.buddhapur.de\/magazin\/buddhismus\/lehre\/buddhismus-lehre-siddharta-gautama#dharma\">Vier Wahrheiten<\/a> erkl\u00e4rt wird. <!--more--><br \/>\n<br \/>\nBuddhas Rede von Benares vor seinen f\u00fcnf ehemaligen Begleitern: <\/p>\n<blockquote style=\"font-family:Open Sans;\">\n<p style=\"font-family:Open Sans;\">Zwei Enden gibt es, ihr M\u00f6nche, denen muss, wer dem Weltenleben entsagt, fernbleiben. Welche zwei sind das? <br \/>Hier ist das Leben in L\u00fcsten, der Lust und dem Genuss ergeben: <br \/>das ist niedrig, gemein, ungeistlich, unedel, nicht zum Ziele f\u00fchrend. <br \/>Dort die \u00dcbung der Selbstqu\u00e4lerei: <br \/>die ist leidenreich, unedel, nicht zum Ziele f\u00fchrend. <br \/>Von diesen beiden Enden, ihr M\u00f6nche, sich fernhaltend, hat der Vollendete den Weg, der in der Mitte liegt, entdeckt, der Blick schafft und Erkenntnis schafft, der zum Frieden, zum Erkennen, zur Erleuchtung, zum Nirvana f\u00fchrt. Und was, Ihr M\u00f6nche, ist dieser vom Vollendeten entdeckte Weg, der in der Mitte liegt, der Blick schafft und Erkenntnis schafft, der zum Frieden, zum Erkennen, zur Erleuchtung, zum Nirvana f\u00fchrt? <br \/>Es ist dieser <strong>edle achtfache Pfad<\/strong>, der da hei\u00dft: <em><br \/>rechtes Glauben, <br \/>rechtes Entschlie\u00dfen, <br \/>rechtes Wort, <br \/>rechte Tat, <br \/>rechtes Leben, <br \/>rechtes Streben, <br \/>rechtes Gedenken, <br \/>rechtes Sichversenken.<\/em> <br \/>Dies ihr M\u00f6nche, ist der vom Vollendeten entdeckte Weg, der in der Mitte liegt, der Blick schafft und Erkenntnis schafft, der zum Frieden, zum Erkennen, zur Erleuchtung, zum Nirvana f\u00fchrt.<br \/>\nDies, ihr M\u00f6nche, ist die edle Wahrheit vom <strong>Leiden<\/strong>. Geburt ist Leiden, Alter ist Leiden, Krankheit ist Leiden, Tod ist Leiden, mit Unliebem vereint sein ist Leiden, vom Liebem getrennt sein ist Leiden, nicht erlangen, was man begehrt ist Leiden: kurz die f\u00fcnferlei Objekte des Ergreifens sind Leiden.<br \/>\nDie, ihr M\u00f6nche, ist die edle Wahrheit von der Entstehung des Leidens: es ist der Durst, der zur Wiedergeburt f\u00fchrt, samt Freude und Begier, hier und dort seine Freunde findend: der L\u00fcstedurst, der Werdedurst, der Verg\u00e4nglichkeitsdurst.<br \/>\nDies, ihr M\u00f6nche, ist die edle Wahrheit vom Aufheben des Leidens: die Aufhebung dieses Durstes durch restlose Vernichtung des Begehrens, ihn fahren lassen, sich seiner ent\u00e4u\u00dfern, sich von ihm l\u00f6sen, ihm keine St\u00e4tte gew\u00e4hren.<br \/>\nDie, ihr M\u00f6nche, ist die edle Wahrheit vom Wege zur Aufhebung des Leidens: es ist dieser <strong>achtteilige Pfad<\/strong>, der da hei\u00dft: <em><br \/>rechtes Wort, <br \/>rechte Tat, <br \/>rechtes Leben, <br \/>rechtes Streben, <br \/>rechtes Gedenken, <br \/>rechtes Sichversenken.<\/em><br \/>\nDies ist die Wahrheit vom Leiden:<br \/>\nalso, ihr M\u00f6nche, ging mir \u00fcber diese zuvor nicht vernommenen Ordnungen der Blick auf, ging mir die Erkenntnis auf, ging mir das Verstehen, das Wissen, das Anschauen auf. Diese edle Wahrheit vom Leiden muss man begreifen.<br \/>\nDiese edle Wahrheit vom Leiden habe ich begriffen:<br \/>\nalso, ihr M\u00f6nche, ging mir \u00fcber diese zuvor nicht vernommenen Ordnungen der Blick auf, ging mir die Erkenntnis auf, ging mir das Verstehen auf, das Wissen, das Anschauen auf.<br \/>\nUnd solange ich, ihr M\u00f6nche, nicht von diesen <strong>vier edlen Wahrheiten<\/strong> solche dreifach gegliederte, zw\u00f6lfteilige, wahrhafte Erkenntnis und Schauen in voller Klarheit besa\u00df, solange ihr M\u00f6nche, hatte ich auch nicht das Bewusstsein, in der Welt samt G\u00f6ttern, samt Mara, dem B\u00f6sen, samt Brahma, unter allen Wesensamt Asketen und Brahmanen, samt G\u00f6ttern und Menschen die h\u00f6chste Erleuchtung gewonnen zu haben.<br \/>\nSeit ich aber, ihr M\u00f6nche, von diesen <strong>vier edlen Wahrheiten<\/strong> solche dreifach gegliederte, zw\u00f6lfteilige, wahrhafte Erkenntnis und Schauen in voller Klarheit besa\u00df, von da an, ihr M\u00f6nche, war ich mir dessen bewusst, in der Welt samt G\u00f6ttern, samt Mara, dem B\u00f6sen, samt Brahma, unter allen Wesensamt Asketen und Brahmanen, samt G\u00f6ttern und Menschen die h\u00f6chste Erleuchtung gewonnen zu haben.<br \/>\nUnd die Erkenntnis ging mir auf, und Schauen ging mir auf:<br \/>\nunverlierbare Erl\u00f6sung des Geistes ist mein:<br \/>\n<strong>dies ist die letzte Geburt; nicht gibt es hinfort Wiedergeburt.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<hr \/>\n<details>\n<summary class=\"held_citation_summary\">Quellennachweise<\/summary>\n<p class=\"held_citation_p\"><cite><strong>Oldenberg, Hermann:<\/strong> <em>Reden des Buddha. Lehre \/ Verse \/ Erz\u00e4hlungen.<\/em><\/cite>, Herder Verlag, 1993<\/p>\n<p class=\"held_citation_p\">Original \u00dcbersetzung<br \/>\n<cite><strong>Oldenberg, Hermann:<\/strong> <em>Reden des Buddha. Lehre \/ Verse \/ Erz\u00e4hlungen.<\/em><\/cite>, Kurt Wolf Verlag, 1922<\/p>\n<\/details>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Buddha Shakyamuni reiste nach seiner Erwachung nach Benares (Varanasi, Indien) und hielt die erste Rede vor seinen fr\u00fcheren Weggef\u00e4hrten. Die erste Lehrrede (Sutta) Buddhas hielt er um das Rad der Lehre (Dharma) anzudrehen. 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